кланяне на намаз с обувки

кланяне на намаз с обувки

От Суннета е понякога да се кланя с обувки.
Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Различавайте се от евреите те не се молят с обувки и местви.”
(Хадисът е сахих.Абу Давуд,652.)

Когато Анас ибн Малик бил попитан дали Пратеника на (с.а.с.)
е кланял с обувки, отговорил:
„Да.”
(Бухари, 386)

Също така се предава от Абдуллах ибн Амр (р.а.) че е казал:
„Видял съм Пратеника (с.а.с.) да кланя бос и с обувки.”
Муслим, 555.

Трябва ли да вземем уду (абдест) след гусул, за да кланяме?

Ако човек извърши правилно гусул с намерението да премахне тази нечистотия от джанаба, тогава гусула е достатъчен и няма нужда да взема абдест след това, за да кланя намаз. 
Обаче ако си взема просто душ, без да е направил ния за гусул (което допуска възможността да не е измил всички части от тялото си), тогава трябва да вземе абдест. 
По време на гусул, човек измива всички части, включително устата и вътрешната част на носа, така че малкия абдест е включен в гусула.
Но както вече споменахме, това важи САМО ако е направена ния за гусул.
Шейх Саид Сабик пише в известната си книга
Фикх ал-сунна:
Ако човек извърши гусул, но не направи абдест, това (гусула) е достатъчен за него.
Айша радиаллаху анха казва:
„Пратеникът салаллаху алейх уа саллам не вземаше абдест след гусул“.
Абу Бакр ибн ал-Араби казва:
„Няма различия в мненията на учените, че абдеста влиза в категорията гусул.“
Тук обаче трябва да отбележим, че ако човек докосне срамните си части след гусула в пряк контакт
(т.е кожа с кожа), абдеста в този случай се разваля и трябва да се поднови.